ادورد فنديك

334

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

البدو من العرب . وعنه أخذ الميداني في كتابه المتقدم ذكره ( ثانيها : ) اسرار الحكماء من قبيل النصيحة والتصوّف لياقوت المستعصمي الخطاط الشهير جمعها نحو سنة 689 ه 1290 م وفيها حكم فلسفية وأدب وقصص تاريخية ملذة ( ثالثها : ) الأمثال الحكمية من كلام بعض مشاهير الفلاسفة الأولين وفي آخر الكتاب المطبوع هذه العبارة الآتية : وجد في آخر الكتاب الذي نقلت منه هذه النسخة تمت الأمثال الحكمية والاخلاق الاختيارية في آخر جمادى الأولى سنة 893 كتبها يوسف بن عبد اللّه ا ه ط في القسطنطينية سنة 1883 م ( 6 : ) ( الدرّة اليتيمة في الأمثال القديمة ) لإبراهيم سركيس اللبناني نزيل بيروت المتوفي بها نحو سنة 1885 م عني بجمع أشهر الأمثال القديمة مع شرحها وأصولها وعددها 503 أمثال طبعت مع فهرست على ترتيب الحروف في 172 صح في بيروت سنة 1871 م وهي مجموعة لطيفة ( 7 : ) ( فقه اللغة وسحر البلاغة وسر البراعة ) ( في الكلمات المترادفة المعنى ) للثعالبي المتوفي 429 ه 1038 م وقيل بل 469 ه 1076 م ط في مرسيليا وأيضا في القاهرة 1284 ه وأيضا في بيروت 1888 م وطبعة بيروت مضبوطة بالحركات . وعلق ضابط الطبعة البيروتية في آخر الكتاب قطعا من كتاب كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ لابن الاجدابي من علماء القرن الخامس للهجرة وقطعا من كتاب الاشتقاق لعبد اللّه بن مسلم بن قتيبة المتوفي 276 ه 889 م السابق ذكره بين المورّخين على صح 68 أما ابن الاجدابي فهو أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد اللّه الطرابلسي الأديب له تصانيف نافعة منها كفاية المتحفظ المذكورة وهي مختصرة